大般若波羅蜜多經卷第九

波
羅
蜜
多？
　
佛
告
具
壽
舍
利
子
言：
舍
利
子！
有
菩

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時
所
引
發
神
境
智
證
通

爾
時，
舍
利
子
白
佛
言：
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩

證
通
波
羅
蜜
多。
六
者、
漏
盡
智
證
通
波
羅
蜜
多。

者、
宿
住
隨
念
智
證
通
波
羅
蜜
多。
五
者、
天
眼
智

通
波
羅
蜜
多。
三
者、
他
心
智
證
通
波
羅
蜜
多。
四

一
者、
神
境
智
證
通
波
羅
蜜
多。
二
者、
天
耳
智
證

蜜
多
時，
能
引
發
六
神
通
波
羅
蜜
多。
何
等
為
六？

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

初
分
轉
生
品
第
四
之
三

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
九

▼

大般若波羅蜜多經卷第九

發
神
境
智
通，
為
自
娛
樂
為
娛
樂
他，
唯
除
為
得

故。
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
不
作
是
念：
我
今
引

切
法
自
性
空
故、
自
性
離
故、
自
性
本
來
不
可
得

無
所
著。
何
以
故？
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
達
一

不
著
能
得
如
是
神
境
智
證
通
者，
於
著
不
著
俱

舉，
不
著
神
境
智
證
通
性，
不
著
神
境
智
證
通
事，

訶
薩
雖
具
如
是
神
境
智
用，
而
於
其
中
不
自
高

自
在，
如
斯
神
變
無
量
無
邊。
　
舍
利
子！
是
菩
薩
摩

勢
難
當，
以
手
抆
摩
光
明
隱
蔽，
乃
至
淨
居
轉
身

如
燎
高
原，
體
注
眾
流
如
銷
雪
嶺，
日
月
神
德
威

沒
如
出
沒
水，
水
上
經
行
如
經
行
地，
身
出
煙
焰

牆
壁
直
過
如
空，
凌
虛
往
來
猶
如
飛
鳥，
地
中
出

一
為
多，
變
多
為
一，
或
顯
或
隱
迅
速
無
礙，
山
崖

所
謂
震
動
十
方
各
如
殑
伽
沙
界
大
地
等
物，
變

薩
摩
訶
薩
神
境
智
證
通，
起
無
量
種
大
神
變
事，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

慰
歡
樂
聲，
如
是
等
聲
若
大
若
小
皆
能
遍
聞
無

聲、
勸
斷
諸
惡
聲、
教
修
眾
善
聲、
拔
濟
苦
難
聲、
慶

三
寶
聲、
摧
伏
異
道
聲、
論
議
決
擇
聲、
諷
誦
經
典

趣
向
菩
提
聲、
厭
惡
有
漏
聲、
欣
樂
無
漏
聲、
稱
揚

來
聲、
訶
毀
生
死
聲、
讚
歎
涅
槃
聲、
棄
背
有
為
聲、

界
聲、
人
聲、
天
聲、
聲
聞
聲、
獨
覺
聲、
菩
薩
聲、
如

種
種
音
聲，
所
謂
遍
聞
一
切
地
獄
聲、
傍
生
聲、
鬼

耳，
能
如
實
聞
十
方
各
如
殑
伽
沙
界
情
非
情
類

有
菩
薩
摩
訶
薩
天
耳
智
證
通，
最
勝
清
淨
過
人
天

通
波
羅
蜜
多？
　
佛
告
具
壽
舍
利
子
言：
舍
利
子！

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時
所
引
發
天
耳
智
證

爾
時，
舍
利
子
復
白
佛
言：
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶

多。

若
波
羅
蜜
多
時
所
引
發
神
境
智
證
通
波
羅
蜜

一
切
智
智。
舍
利
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

如
殑
伽
沙
界
他
有
情
類
心、
心
所
法，
所
謂
遍
知

菩
薩
摩
訶
薩
他
心
智
證
通，
能
如
實
知
十
方
各

通
波
羅
蜜
多？
　
佛
告
具
壽
舍
利
子
言：
舍
利
子！
有

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時
所
引
發
他
心
智
證

爾
時，
舍
利
子
復
白
佛
言：
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶

所
引
發
天
耳
智
證
通
波
羅
蜜
多。

子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時

自
娛
樂
為
娛
樂
他，
唯
除
為
得
一
切
智
智。
舍
利

摩
訶
薩
不
作
是
念：
我
今
引
發
天
耳
智
通，
為

性
離
故、
自
性
本
來
不
可
得
故。
舍
利
子！
是
菩
薩

利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
達
一
切
法
自
性
空
故、
自

耳
智
證
通
者，
於
著
不
著
俱
無
所
著。
何
以
故？
舍

通
性，
不
著
天
耳
智
證
通
事，
不
著
能
得
如
是
天

耳
作
用，
而
於
其
中
不
自
高
舉，
不
著
天
耳
智
證

障
無
礙。
　
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
雖
具
如
是
天

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

知
有
漏
心，
若
無
漏
心
如
實
知
無
漏
心；
若
有
舋

不
解
脫
心
如
實
知
不
解
脫
心；
若
有
漏
心
如
實

如
實
知
不
定
心；
若
解
脫
心
如
實
知
解
脫
心，
若

實
知
不
掉
心；
若
定
心
如
實
知
定
心，
若
不
定
心

不
寂
靜
心；
若
掉
心
如
實
知
掉
心，
若
不
掉
心
如

寂
靜
心
如
實
知
寂
靜
心，
若
不
寂
靜
心
如
實
知

若
舉
心
如
實
知
舉
心，
若
下
心
如
實
知
下
心；
若

心；
若
小
心
如
實
知
小
心，
若
大
心
如
實
知
大
心；

取
心；
若
聚
心
如
實
知
聚
心，
若
散
心
如
實
知
散

有
取
心
如
實
知
有
取
心，
若
離
取
心
如
實
知
離

如
實
知
有
愛
心，
若
離
愛
心
如
實
知
離
愛
心；
若

有
癡
心，
若
離
癡
心
如
實
知
離
癡
心；
若
有
愛
心

若
離
瞋
心
如
實
知
離
瞋
心；
若
有
癡
心
如
實
知

心
如
實
知
離
貪
心；
若
有
瞋
心
如
實
知
有
瞋
心，

他
有
情
類，
若
有
貪
心
如
實
知
有
貪
心，
若
離
貪

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

智
證
通
波
羅
蜜
多？
　
佛
告
具
壽
舍
利
子
言：
舍
利

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時
所
引
發
宿
住
隨
念

爾
時，
舍
利
子
復
白
佛
言：
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶

引
發
他
心
智
證
通
波
羅
蜜
多。

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時
所

娛
樂
為
娛
樂
他，
唯
除
為
得
一
切
智
智。
舍
利
子！

摩
訶
薩
不
作
是
念：
我
今
引
發
他
心
智
通，
為
自

性
離
故、
自
性
本
來
不
可
得
故。
舍
利
子！
是
菩
薩

利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
達
一
切
法
自
性
空
故、
自

心
智
證
通
者，
於
著
不
著
俱
無
所
著。
何
以
故？
舍

通
性，
不
著
他
心
智
證
通
事，
不
著
能
得
如
是
他

心
智
用，
而
於
其
中
不
自
高
舉，
不
著
他
心
智
證

無
上
心。
　
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
雖
具
如
是
他

若
有
上
心
如
實
知
有
上
心，
若
無
上
心
如
實
知

心
如
實
知
有
舋
心，
若
無
舋
心
如
實
知
無
舋
心；

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

他，
諸
宿
住
事
皆
能
隨
念。
　
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶

彼
處，
如
是
狀
貌、
如
是
言
說，
若
略、
若
廣、
若
自、
若

是
受
苦，
從
彼
處
沒
來
生
此
間，
從
此
間
沒
往
生

如
是
久
住、
如
是
壽
限、
如
是
長
壽、
如
是
受
樂、
如

時、
如
是
處、
如
是
名、
如
是
姓、
如
是
類、
如
是
食、

住
事；
或
復
隨
念
前
際
所
有
諸
宿
住
事，
謂
如
是

劫，
乃
至
無
量
無
數
百
千
俱
胝
那
庾
多
劫，
諸
宿

事；
或
復
隨
念
一
劫、
十
劫、
百
劫、
千
劫、
多
百
千

隨
念
一
歲、
十
歲、
百
歲、
千
歲、
多
百
千
歲
諸
宿
住

月、
十
月、
百
月、
千
月、
多
百
千
月
諸
宿
住
事；
或
復

百
日、
千
日、
多
百
千
日
諸
宿
住
事；
或
復
隨
念
一

百
千
心
頃
諸
宿
住
事；
或
復
隨
念
一
日、
十
日、

所
謂
隨
念
若
自
若
他
一
心、
十
心、
百
心、
千
心、
多

知
十
方
各
如
殑
伽
沙
界
一
切
有
情
諸
宿
住
事，

子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
宿
住
隨
念
智
證
通，
能
如
實

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

眼，
能
如
實
見
十
方
各
如
殑
伽
沙
界
情
非
情
類

菩
薩
摩
訶
薩
天
眼
智
證
通
最
勝
清
淨
過
人
天

通
波
羅
蜜
多？
　
佛
告
具
壽
舍
利
子
言：
舍
利
子！
有

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時
所
引
發
天
眼
智
證

爾
時，
舍
利
子
復
白
佛
言：
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶

證
通
波
羅
蜜
多。

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時
所
引
發
宿
住
隨
念
智

除
為
得
一
切
智
智。
舍
利
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩

　
我
今
引
發
宿
住
智
通，
為
自
娛
樂
為
娛
樂
他，
唯

不
可
得
故。
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
不
作
是
念：

薩
達
一
切
法
自
性
空
故、
自
性
離
故、
自
性
本
來

不
著
俱
無
所
著。
何
以
故？
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶

證
通
事，
不
著
能
得
宿
住
隨
念
智
證
通
者，
於
著

不
著
宿
住
隨
念
智
證
通
性，
不
著
宿
住
隨
念
智

薩
雖
具
如
是
宿
住
智
用，
而
於
其
中
不
自
高
舉，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

著。
何
以
故？
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
達
一
切

能
得
如
是
天
眼
智
證
通
者，
於
著
不
著
俱
無
所

著
天
眼
智
證
通
性，
不
著
天
眼
智
證
通
事，
不
著

雖
具
如
是
天
眼
作
用，
而
於
其
中
不
自
高
舉，
不

受
果
差
別
皆
如
實
知。
　
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩

惡
有
情
類
中
受
諸
劇
苦。
如
是
有
情
種
種
業
類、

地
獄、
或
生
傍
生、
或
生
鬼
界、
或
生
邊
地，
下
賤
穢

毀
賢
聖
邪
見
因
緣，
身
壞
命
終
當
墮
惡
趣，
或
生

情
成
就
身
惡
行、
成
就
語
惡
行、
成
就
意
惡
行，
誹

善
趣，
或
生
天
上、
或
生
人
中
受
諸
妙
樂；
如
是
有

意
妙
行，
讚
美
賢
聖
正
見
因
緣，
身
壞
命
終
當
昇

別，
如
是
有
情
成
就
身
妙
行、
成
就
語
妙
行、
成
就

色
像。
因
此
復
知
諸
有
情
類
隨
業
力
用
受
生
差

色
麤
色、
若
勝
若
劣、
善
趣
惡
趣，
諸
如
是
等
種
種

種
種
色
像，
所
謂
普
見
諸
有
情
類
死
時
生
時、
妙

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

聞
及
獨
覺
地，
唯
趣
無
上
正
等
菩
提，
不
復
希
求

不
起
現
在
前
故。
菩
薩
雖
得
此
漏
盡
通，
不
墮
聲

不
退
轉
菩
薩
地
時，
於
一
切
漏
亦
名
為
盡，
畢
竟

此
通
依
止
金
剛
喻
定，
斷
諸
障
習
方
得
圓
滿，
得

如
殑
伽
沙
界
一
切
有
情，
若
自
若
他
漏
盡
不
盡。

菩
薩
摩
訶
薩
漏
盡
智
證
通，
能
如
實
知
十
方
各

通
波
羅
蜜
多？
　
佛
告
具
壽
舍
利
子
言：
舍
利
子！
有

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時
所
引
發
漏
盡
智
證

爾
時，
舍
利
子
復
白
佛
言：
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶

多。

若
波
羅
蜜
多
時
所
引
發
天
眼
智
證
通
波
羅
蜜

一
切
智
智。
舍
利
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般

天
眼
智
通，
為
自
娛
樂
為
娛
樂
他，
唯
除
為
得

舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
不
作
是
念：
我
今
引
發

法
自
性
空
故、
自
性
離
故、
自
性
本
來
不
可
得
故。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

切
智、
一
切
相
智。

蜜
多
圓
滿
清
淨
故，
便
得
圓
滿
一
切
智
智，
謂
一

滿
清
淨
六
神
通
波
羅
蜜
多，
由
此
六
神
通
波
羅

諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
能
圓

所
引
發
漏
盡
智
證
通
波
羅
蜜
多。
　
如
是，
舍
利
子！

子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時

自
娛
樂
為
娛
樂
他，
唯
除
為
得
一
切
智
智。
舍
利

薩
摩
訶
薩
不
作
是
念：
我
今
引
發
漏
盡
智
證
通，
為

自
性
離
故、
自
性
本
來
不
可
得
故。
舍
利
子！
是
菩

舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
達
一
切
法
自
性
空
故、

漏
盡
智
證
通
者，
於
著
不
著
俱
無
所
著。
何
以
故？

證
通
性，
不
著
漏
盡
智
證
通
事，
不
著
能
得
如
是

漏
盡
智
用，
而
於
其
中
不
自
高
舉，
不
著
漏
盡
智

餘
義
利
故。
　
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
雖
具
如
是

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
還

道，
由
畢
竟
空，
不
起
寂
靜
散
亂
心
故。
　
復
次，
舍
利

安
住
靜
慮
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智

利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
勤
勇
懈
怠
心
故。
　
復
次，
舍

時，
安
住
精
進
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相

舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多

相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
慈
悲
忿
恚
心
故。
　
復
次，

多
時，
安
住
安
忍
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切

次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜

相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持
戒
犯
戒
心
故。
　
復

多
時，
安
住
淨
戒
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切

次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜

切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪
心
故。
　
復

蜜
多
時，
安
住
布
施
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
寂
靜
散
亂
心
故。

住
布
施、
靜
慮
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智

子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安

空，
不
起
惠
施
慳
貪、
勤
勇
懈
怠
心
故。
　
復
次，
舍
利

進
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟

摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布
施、
精

施
慳
貪、
慈
悲
忿
恚
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩

多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠

行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布
施、
安
忍
波
羅
蜜

戒
犯
戒
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修

智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
持

蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

由
畢
竟
空，
不
起
智
慧
愚
癡
心
故。

住
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

波
羅
蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一

心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若

相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持
戒
犯
戒、
寂
靜
散
亂

安
住
淨
戒、
靜
慮
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切

利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

竟
空，
不
起
持
戒
犯
戒、
勤
勇
懈
怠
心
故。
　
復
次，
舍

進
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢

摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
精

戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩

多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持

行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
安
忍
波
羅
蜜

慧
愚
癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修

智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
智

蜜
多
時，
安
住
布
施、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
勤

般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
精
進、
靜
慮
波
羅
蜜
多，

愚
癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行

一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
慈
悲
忿
恚、
智
慧

多
時，
安
住
安
忍、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、

次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜

由
畢
竟
空，
不
起
慈
悲
忿
恚、
寂
靜
散
亂
心
故。
　
復

忍、
靜
慮
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，

菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
安

起
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有

蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
安
忍、
精
進
波
羅

智
慧
愚
癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩

切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持
戒
犯
戒、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多

起
惠
施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
勤
勇
懈
怠
心
故。
　
復
次，

多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不

若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒、
精
進
波
羅
蜜

心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般

畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚

安
忍
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒、

智
慧
愚
癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶

智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
寂
靜
散
亂、

蜜
多
時，
安
住
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

由
畢
竟
空，
不
起
勤
勇
懈
怠、
智
慧
愚
癡
心
故。

進、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，

薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
精

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布
施、
安

悲
忿
恚、
寂
靜
散
亂
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩

智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
慈

時，
安
住
布
施、
安
忍、
靜
慮
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切

舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多

起
惠
施
慳
貪、
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠
心
故。
　
復
次，

蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不

般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布
施、
安
忍、
精
進
波
羅

愚
癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行

道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
智
慧

淨
戒、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智

薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布
施、

戒
犯
戒、
寂
靜
散
亂
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩

智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
持

時，
安
住
布
施、
淨
戒、
靜
慮
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

羅
蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
安
忍、
精
進
波
羅
蜜
多，
嚴

故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波

竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心

般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢

訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布
施、
靜
慮、

懈
怠、
智
慧
愚
癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩

一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
勤
勇

安
住
布
施、
精
進、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、

利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

惠
施
慳
貪、
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂
心
故。
　
復
次，
舍

多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起

若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布
施、
精
進、
靜
慮
波
羅
蜜

癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般

由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
慈
悲
忿
恚、
智
慧
愚

忍、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

精
進、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，

薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
淨
戒、

勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩

一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持
戒
犯
戒、

蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
精
進、
靜
慮
波
羅
蜜
多，
嚴
淨

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

空，
不
起
持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
智
慧
愚
癡
心
故。

波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟

修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
安
忍、
般
若

寂
靜
散
亂
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩

相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、

淨
戒、
安
忍、
靜
慮
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切

有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住

犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！

淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持
戒

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
慈
悲

蜜
多
時，
安
住
安
忍、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

空，
不
起
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠、
智
慧
愚
癡
心
故。

若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟

薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
安
忍、
精
進、
般

怠、
寂
靜
散
亂
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶

切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈

安
住
安
忍、
精
進、
靜
慮
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一

利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，

持
戒
犯
戒、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。
　
復
次，
舍

多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起

若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜

癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般

由
畢
竟
空，
不
起
持
戒
犯
戒、
勤
勇
懈
怠、
智
慧
愚

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒、
安
忍、
般
若
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
寂
靜
散
亂
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠

蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒、
安
忍、
靜
慮
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠

蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

智
慧
愚
癡
心
故。

相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂、

精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切

有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住

忿
恚、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠

蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
勤
勇
懈
怠、
智
慧
愚
癡
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠

蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒、
精
進、
般
若
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠

蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒、
精
進、
靜
慮
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
智
慧
愚
癡
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

施
慳
貪、
慈
悲
忿
恚、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠

蜜
多
時，
安
住
布
施、
安
忍、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

忿
恚、

一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
慈
悲

切
智、

安
住
布
施、
安
忍、
精
進、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一

蜜
多
時，

復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

勤
勇
懈
怠、
智
慧
愚
癡
心
故。

惠
施
慳
貪、
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂
心
故。

多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起

蜜
多
時，
安
住
布
施、
安
忍、
精
進、
靜
慮
波
羅
蜜

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持

蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
安
忍、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠、
智
慧
愚
癡
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持

蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
安
忍、
精
進、
般
若
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持

蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

施
慳
貪、
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠

蜜
多
時，
安
住
布
施、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

進、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，

行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精

靜
散
亂
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修

起
惠
施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠、
寂

蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不

蜜
多
時，
安
住
布
施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮
波
羅

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
慈

蜜
多
時，
安
住
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

戒
犯
戒、
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
持

蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

戒
犯
戒、
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。

智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
持

淨
一
切

安
住
布
施、
淨
戒、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴

蜜
多
時，

復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

施
慳
貪、

嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠

蜜
多
時，

復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。

安
住
布
施、
淨
戒、
安
忍、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，

恚、
勤
勇
懈
怠、
智
慧
愚
癡
心
故。

由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳
貪、
持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

蜜
多
時，
安
住
六
種
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切

　
如
是，
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

慧
愚
癡
心
故。

貪、
持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂、
智

一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不
起
惠
施
慳

施、
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨

菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
布

怠、
寂
靜
散
亂、
智
慧
愚
癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有

由
畢
竟
空，
不
起
持
戒
犯
戒、
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈

慮、
般
若
波
羅
蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，

行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
安
住
淨
戒、
安
忍、
精
進、
靜

慧
愚
癡
心
故。
　
復
次，
舍
利
子！
有
菩
薩
摩
訶
薩
修

起
惠
施
慳
貪、
慈
悲
忿
恚、
勤
勇
懈
怠、
寂
靜
散
亂、
智

蜜
多，
嚴
淨
一
切
智、
一
切
相
智
道，
由
畢
竟
空，
不

蜜
多
時，
安
住
布
施、
安
忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

不
著
亦
無
所
著。
何
以
故？
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶

癡
者。
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
當
於
爾
時，
於
著

著
靜
慮
者、
不
著
散
亂
者，
不
著
般
若
者、
不
著
愚

者、
不
著
忿
恚
者，
不
著
精
進
者、
不
著
懈
怠
者，
不

慳
貪
者，
不
著
淨
戒
者、
不
著
犯
戒
者，
不
著
安
忍

菩
薩
摩
訶
薩
當
於
爾
時，
亦
不
著
布
施
者、
不
著

慮、
不
著
散
亂，
不
著
般
若、
不
著
愚
癡。
　
舍
利
子！
是

安
忍、
不
著
忿
恚，
不
著
精
進、
不
著
懈
怠，
不
著
靜

著
布
施、
不
著
慳
貪，
不
著
淨
戒、
不
著
犯
戒，
不
著

趣
入、
不
著
不
趣
入，
不
著
已
度、
不
著
非
已
度，
不

若、
無
愚
癡，
唯
假
施
設
故。
是
菩
薩
摩
訶
薩
不
著

假
施
設
故；
無
靜
慮、
無
散
亂，
唯
假
施
設
故；
無
般

安
忍、
無
忿
恚，
唯
假
施
設
故；
無
精
進、
無
懈
怠，
唯

唯
假
施
設
故；
無
淨
戒、
無
犯
戒，
唯
假
施
設
故；
無

相
智
道，
由
畢
竟
空
無
去
來
故，
無
布
施、
無
慳
貪，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅
蜜
多
時，
所

若
波
羅
蜜
多，
永
斷
一
切
著
不
著
故。
　
如
是，
舍
利

所
著。
何
以
故？
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般

子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
當
於
爾
時，
於
著
不
著
亦
無

有
損
害、
饒
益
者
故，
無
有
輕
慢、
恭
敬
者
故。
舍
利

皆
本
性
空，
本
性
空
中，
無
有
毀
罵、
讚
歎
者
故，
無

者。
何
以
故？
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
達
一
切
法

損
害
者、
不
著
饒
益
者，
不
著
輕
慢
者、
不
著
恭
敬

薩
當
於
爾
時，
不
著
毀
罵
者、
不
著
讚
歎
者，
不
著

故，
無
有
輕
慢、
恭
敬
法
故。
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶

法
中，
無
有
毀
罵、
讚
歎
法
故，
無
有
損
害、
饒
益
法

子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
達
一
切
法
畢
竟
不
生，
無
生

不
著
饒
益，
不
著
輕
慢、
不
著
恭
敬。
何
以
故？
舍
利

薩
當
於
爾
時，
不
著
毀
罵、
不
著
讚
歎，
不
著
損
害、

薩
達
一
切
法
畢
竟
空
故。
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

護
念，
亦
得
十
方
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
眾
共
所
稱

於
現
法
中
得
十
方
界
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
共
所

作
大
饒
益。
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣，

已，
普
能
安
立
一
切
有
情，
於
一
切
法
平
等
性
中

得
平
等。
是
菩
薩
摩
訶
薩
於
一
切
法
性
得
平
等

一
切
有
情
起
利
益
安
樂
心
已，
於
一
切
法
性
皆

心
已，
復
起
利
益
安
樂
之
心。
是
菩
薩
摩
訶
薩
於

平
等
心。
是
菩
薩
摩
訶
薩
於
一
切
有
情
起
平
等

蜜
多
時，
於
一
切
有
情
若
劣
若
勝、
若
好
若
醜
起

　
復
次，
舍
利
子！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
修
行
般
若
波
羅

嚴
淨
佛
土，
由
斯
疾
證
所
求
無
上
正
等
菩
提。

事
成
熟
有
情，
復
以
種
種
堅
固
大
願
勇
猛
精
進

功
德
既
圓
滿
已，
復
以
殊
勝
布
施、
愛
語、
利
行、
同

獨
覺
皆
所
非
有。
舍
利
子！
此
菩
薩
摩
訶
薩
如
是

獲
功
德
最
上
最
妙
不
可
思
議，
一
切
聲
聞
及
諸

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

諸
佛
微
笑
非
無
因
緣，
唯
願
世
尊
哀
愍
為
說！
　
爾

掌
恭
敬
白
佛
言：
世
尊！
何
因
何
緣
現
此
微
笑？

時，
阿
難
陀
即
從
座
起，
偏
覆
左
肩
右
膝
著
地，
合

心。
爾
時，
世
尊
即
便
微
笑，
從
面
門
出
種
種
色
光。

奉
獻
世
尊，
奉
已
皆
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

量
大
苾
芻
眾
從
座
而
起，
各
持
種
種
新
淨
上
服

說
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
勝
功
德
時，
會
中
無

增
轉
勝，
乃
至
無
上
正
等
菩
提
常
無
退
轉。
　
當
佛

利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣，
所
獲
功
德
轉

身
常
不
覺
不
可
愛
觸，
意
常
不
取
不
可
愛
法。
舍

聲，
鼻
常
不
嗅
不
可
愛
香，
舌
常
不
嘗
不
可
愛
味，

生
處，
眼
常
不
見
不
可
愛
色，
耳
常
不
聞
不
可
愛

讚
歎。
舍
利
子！
是
菩
薩
摩
訶
薩
由
此
因
緣，
隨
所

亦
為
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重

讚，
亦
得
一
切
聲
聞、
獨
覺
修
梵
行
者
共
所
敬
愛，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

嚴
所
不
能
及。
時，
此
眾
會
無
量
百
千
諸
有
情
類

莊
嚴
微
妙
殊
勝，
當
於
爾
時
此
堪
忍
界
功
德
莊

千
佛
土
諸
佛
世
尊
及
彼
眾
會。
彼
諸
佛
土
功
德

爾
時，
此
間
一
切
眾
會，
以
佛
神
力
皆
見
十
方
各

量
眾，
皆
令
證
得
常
樂
涅
槃。

為
授
記，
當
得
無
上
正
等
菩
提，
轉
正
法
輪
度
無

如
來
法
中
淨
信
出
家
勤
修
梵
行，
慈
氏
如
來
皆

利，
皆
發
無
上
正
等
覺
心。
世
尊
記
彼
當
於
慈
氏

子
眾，
聞
佛
所
說
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
功
德
勝

彼
佛
所
勤
修
梵
行。
　
爾
時，
復
有
六
十
百
千
諸
天

是
諸
苾
芻
從
此
歿
已，
當
生
東
方
不
動
佛
國，
於

世
間
解、
無
上
丈
夫、
調
御
士、
天
人
師、
佛、
薄
伽
梵。

號，
謂
大
幢
相
如
來、
應、
正
等
覺、
明
行
圓
滿、
善
逝、

已
後
六
十
一
劫
星
喻
劫
中，
當
得
作
佛
皆
同
一

時，
佛
告
阿
難
陀
言：
此
從
座
起
無
量
苾
芻，
從
是

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、

自
性
空、
無
性
自
性
空，
安
住
真
如、
法
界、
法
性、

相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、

畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自

內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、

忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多，
安
住
內
空、
外
空、

供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎，
精
勤
修
習
布
施、
淨
戒、
安

行
乃
至
無
上
正
等
菩
提，
在
所
生
處
常
不
離
佛

願
力
各
得
往
生
彼
彼
佛
土，
於
諸
佛
所
修
菩
薩

然！
已
見。
　
佛
告
阿
難：
是
諸
有
情
從
此
壽
盡，
隨
彼

從
座
而
起
無
量
百
千
諸
有
情
不？
　
阿
難
白
言：
唯

佛
微
笑
因
緣。
　
爾
時，
佛
告
阿
難
陀
言：
汝
今
見
此

又
出
種
種
色
光。
時，
阿
難
陀
復
從
座
起，
恭
敬
問

彼
佛
土。
　
爾
時，
世
尊
知
其
心
願
即
復
微
笑，
面
門

各
發
願
言：
以
我
所
修
諸
純
淨
業，
願
當
往
生
彼

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第九

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
九

師、
佛、
薄
伽
梵。

明
行
圓
滿、
善
逝、
世
間
解、
無
上
丈
夫、
調
御
士、
天
人

時
成
佛
皆
同
一
號，
謂
莊
嚴
王
如
來、
應、
正
等
覺、

一
切
相
智
及
餘
菩
薩
摩
訶
薩
行，
得
圓
滿
已，
俱

行
無
忘
失
法、
恒
住
捨
性，
修
行
一
切
智、
道
相
智、

礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法，
修

行
五
眼、
六
神
通，
修
行
佛
十
力、
四
無
所
畏、
四
無

陀
羅
尼
門、
三
摩
地
門，
修
行
菩
薩
摩
訶
薩
地，
修

十
遍
處，
修
行
空、
無
相、
無
願
解
脫
門，
修
行
一
切

量、
四
無
色
定，
修
行
八
解
脫、
八
勝
處、
九
次
第
定、

道
支，
安
住
苦、
集、
滅、
道
聖
諦，
修
行
四
靜
慮、
四
無

四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖

法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界，
修
行
四
念
住、

▲

大般若波羅蜜多經卷第九